Swami Vivekananda levere histoaryske taspraak yn Chicago op dizze dei yn 1893

Mis net

Thús Yoga spiritualiteit Geastlike masters Swami vivekananda Swami Vivekananda oi-Sanchita Chowdhury By Sanchita Chowdhury | Bywurke: freed 11 septimber 2020, 11:16 oere [IST]

Swami Vivekananda wie de man dy't de Vedanta-filosofy nei it Westen naam en it hindoeïsme drastysk herfoarme. Berne op 12 jannewaris 1863, no fiere wy dit bertejubileum as Nasjonale Jeugddei, om him te earjen.

Hy reizge nei de FS om it World Parliament of Religions yn Chicago by te wenjen, nettsjinsteande hast in earmoed te wêzen. Hy revolúsjonearre de Oriïntfilosofy en oertsjûge it Westen om te akseptearjen dat de Hindoe-filosofy folle superieur is as oaren.



Swami Vivekananda waard berne as Narendra Nath Dutta yn in aristokratyske Bengaalske famylje yn Kalkutta. Vivekananda toerde troch hiel Yndia en wurke oan 'e opheffing fan' e earmen en behoeftigen. Hy stifte de ferneamde Ramakrishna Mission en Belur Math yn Calcutta dy't noch altyd tawijd wurket oan it popularisearjen fan it hindoeïsme en it helpen fan behoeftigen.



list fan 2014 Koreaanske films

De folsleine tekst fan 'e taspraak fan Swami Vivekananda by it parlemint fan religy, Chicago yn 1893



It follet myn hert mei net te sizzen freugde om te reitsjen yn antwurd op it waarme en hertlike wolkom dat jo ús hawwe jûn. Ik tankje jo yn 'e namme fan' e âldste oarder fan muontsen yn 'e wrâld. Ik tankje jo yn' e namme fan 'e mem fan religys, en ik tankje jo yn' e namme fan miljoenen en miljoenen Hindoe-minsken fan alle klassen en sekten.

Myn tank ek oan guon fan 'e sprekkers op dit platfoarm, dy't, ferwizend nei de ôffurdigen út' e Oriïnt, jo hawwe ferteld dat dizze manlju út fiere folken de eare goed kinne opeaskje om it idee fan tolerânsje nei ferskate lannen te dragen. Ik bin grutsk te hearren ta in religy dy't de wrâld sawol tolerânsje as universele akseptaasje hat leard. Wy leauwe net allinich yn universele tolerânsje, mar wy akseptearje alle religys as wier. Ik bin grutsk dat ik hearre ta in folk dat de ferfolge en de flechtlingen fan alle religys en alle folken fan 'e ierde beskûl hat. Ik bin grutsk om jo te fertellen dat wy de suverste rest fan 'e Israëliten yn ús boarst hawwe sammele, dy't nei Súd-Yndia kamen en har taflecht sochten yn' t selde jier wêryn't har hillige timpel troch Romeinske tiranny yn stikken waard. Ik bin grutsk dat ik ta de religy hearre dy't it oerbliuwsel fan 'e grutte Zoroastryske naasje befoarderet en noch altyd befoarderet. Ik sil jo, broeders, in pear rigels oanhelje út in hymne dy't ik tink dat ik fan myn betiidste jeugd herhelle haw, dat elke dei wurdt herhelle troch miljoenen minsken: 'As de ferskillende streamingen har boarnen hawwe op ferskillende paden dy't manlju nimme troch ferskillende tendinzen, ferskate hoewol se ferskine, krom as rjocht, liede allegear ta Jo. '

De hjoeddeiske konvinsje, dy't ien fan 'e augustusste gearkomsten is dy't ea binne hâlden, is op himsels in rjochtfeardiging, in ferklearring oan' e wrâld fan 'e wûnderlike lear yn' e Gita: 'Wa't ta My komt, troch hokker foarm dan ek, ik berik him alle minsken stride troch paden dy't op it lêst ta my liede. ' Sektarisme, bigotry, en har skriklike neikommeling, fanatisme, hawwe dizze prachtige ierde lang beset. Se hawwe de ierde fol mei geweld, it faak en faak mei minsklik bloed drenkt, beskaving ferneatige en hiele folken nei wanhoop stjoerd. As it net foar dizze skriklike demoanen wie, soe de minsklike maatskippij folle mear avansearre wêze dan no. Mar har tiid is kommen en ik hoopje heulendal dat de klok dy't dizze moarn telle ta eare fan dizze konvinsje de deaslach kin wêze fan alle fanatisme, fan alle ferfolgingen mei it swurd of mei de pinne, en fan alle ûnferbidlike gefoelens tusken persoanen dy't wachtsje har wei nei itselde doel.



Adres by de lêste sesje

Chicago, 27 septimber 1893

It Parlemint fan 'e religies fan' e wrâld is in foltôge feit wurden, en de barmhertige Heit hat dyjingen holpen dy't wurke om it yn bestean te bringen en mei súkses kroane har meast ûnselssuchtige arbeid.

Myn tank oan dy foarname sielen waans grutte herten en leafde foar wierheid dizze prachtige dream earst dreamden en doe realisearren.

Myn tank oan 'e dûs fan liberale sentiminten dy't dit platfoarm oerstreamd hat. Myn tank oan dit ferljochte publyk foar har unifoarme freonlikens tsjin my en foar har wurdearring fan elke gedachte dy't de wriuwing fan religys hat. In pear skokkende oantekeningen waarden sa no en dan yn dizze harmony heard. Myn spesjale tank oan har, want se hawwe troch har opfallende kontrast algemiene harmony de swieter makke.

In protte is sein oer de mienskiplike grûn fan religieuze ienheid. Ik sil no krekt net myn eigen teory weagje. Mar as immen hjir hopet dat dizze ienheid sil komme troch de triomf fan ien fan 'e religys en de ferneatiging fan' e oaren, tsjin him sis ik: 'Broer, dines is in ûnmooglike hope.' Wolle ik dat de kristen hindoe wurde soe? God ferbea. Wolle ik dat de hindoe as boedist kristlik wurde soe? God ferbea.

It sied wurdt yn 'e grûn set, en ierde en loft en wetter wurde deromhinne pleatst. Wurdt it sied de ierde, as de loft, of it wetter? Nee. It wurdt in plant. It ûntwikkelt nei de wet fan har eigen groei, assimileart de loft, de ierde en it wetter, feroaret se yn plantestof, en groeit ta in plant.

Fergelykber is it gefal mei religy. De kristen moat gjin hindoe of boeddhist wurde, noch in hindoe as boeddhist om kristen te wurden. Mar elk moat de geast fan 'e oaren assimilearje en dochs syn yndividu behâlde en groeie neffens syn eigen wet fan groei.

As it parlemint fan religys wat oan 'e wrâld hat sjen litten, dan is it dit: It hat de wrâld bewiisd dat hilligens, suverens en woldiedigens net it eksklusive besit binne fan elke tsjerke yn' e wrâld en dat elk systeem manlju en froulju fan 'e meast ferheven karakter. As ien dreamt fan it eksklusive oerlibjen fan syn eigen religy en de ferneatiging fan 'e oaren, dan spyt ik him fan herte en wiis him oan dat op' e spandoek fan elke religy gau sil wêze skreaun nettsjinsteande ferset: 'Help en net fjochtsje,' Assimilaasje en net ferneatiging, '' Harmony en frede en net ferskil. '

(Boarne: PIB)

foardielen fan glycerine en rosewater foar gesicht

SWAMI VIVEKANANDA: IN KORTE BIOGRAFY

Swami Vivekananda wie in man mei grut garisma. Syn adres by it Chicago Parliament of Religions is in klassyk masterstik dat Yndia yn 'e toplist sette fan lannen wêr't spiritualiteit noch bloeit. Hy wie in aktive dielnimmer oan 'e Yndiaanske frijheidsstriid tsjin' e Britten. Syn garisma provosearre de jeugd om te reitsjen ta de oprop fan 'e naasje en har plicht te dwaan oan it lân. Mar hoefolle witte wy de eigentlike Swami Vivekananda? Net folle.

Dat, hjir binne 10 seldsume feiten oer Swami Vivekananda, dy't jo grif sille blaze.

Array

Vivekananda wie in gemiddelde studint

De wrâld ken him foar syn welsprekkende taspraken. Mar wisten jo dat Swami Vivekananda as studint gewoan gemiddeld wie? Hy skoarde mar 47 prosint by it eksamen foar yntree fan 'e universiteit, 46 prosint yn' e FA (letter waard dit eksamen Intermediate Arts as IA) en 56 prosint yn syn BA-eksamen.

Array

Vivekananda wie in oernommen namme

Swami Vivekananda wie de namme dy't hy naam nei't hy in muonts waard. Oarspronklik waard hy troch syn mem as Vireshwara neamd en waard faak oantsjutten as 'Biley'. Letter waard hy Narendra Nath Dutta neamd.

Array

Vivekananda hat nea in baan krigen

Nettsjinsteande in BA-graad moast Swami Vivekananda fan hûs nei hûs gean op syk nei in baan. Hy hie hast in ateïst draaide, om't syn leauwen yn God skodde.

Array

Swamiji's famylje libbe yn ekstreme earmoede

Nei de dea fan syn heit libbe de famylje fan Swamiji yn ekstreme earmoed. Syn mem en susters moasten hurd stride om deis in miel te krijen. Faak gie Swamiji dagen tegearre sûnder iten, sadat oaren yn 'e famylje genôch hiene.

Array

In bewekke geheim

De Maharaja fan Khetri, Ajit Singh, stjoerde regelmjittich 100 rupees nei de mem fan Swamiji om har te helpen mei de finansjele problemen. Dizze regeling wie in nau bewekke geheim.

home remedie foar hierfal en roos
Array

De leafde foar tee fan Vivekananda

Vivekananda wie in kenner fan tee. Yn dy dagen, doe't de hindoe-panditen tsjin it drinken fan tee wiene, yntrodusearre hy tee yn syn kleaster.

Array

Swami & The Lokmanya

Swamiji oertsjûge ienris Lokmanya Bal Gangadhar Tilak om tee te meitsjen by Belur Math. De grutte frijheidsstrider brocht nootmuskaat, mace, kardemom, kruidnagel en saffraan mei en bereide Mughlai-tee foar elkenien.

Array

Hy fertroude Ramakrishna nea folslein

Ramakrishna Paramahansa wie de goeroe fan Swami Vivekananda. Tidens de earste dagen fan learen mei syn learaar fertroude Vivekananda him nea folslein. Hy bleau Ramakrishna testen foar alles wat hy sei oant hy lang om let al syn antwurden krige.

Array

Swamiji foarsei syn eigen dea

It wie oan 'e Frânske operasopraan Rosa Emma Calvet dat Vivekananda yn Egypte hie ferklearre dat hy op 4 july soe stjerre. Hy ferstoar op 4 july 1902.

Array

Swamiji hie 31 kwalen foardat hy fuort gie

Neffens it boek 'The Monk as Man' fan ferneamde Bengaalske skriuwer Shankar, hat Swami Vivekananda lêst fan 31 kwalen. De boeken listje slapeloosheid, lever- en niersykte, malaria, migraine, sûkersykte en hertkwalen as guon fan 'e 31 sûnensproblemen dy't Vivekanand yn' e rin fan syn libben tsjinkaam. Hy hie sels lêst fan astma dy't in protte kearen ûndraachlik waard.